منبع الحكمه
12-23-2009, 05:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليك يااباعبدالله الحسين ورحمة الله وبركاته
الشيعه في العالم في كل مكان
فالحسين في قلوووبنا مند الصغر وولاية اهل البيت في كل مكان
بينما أنا أتصفح في عالم النت أخدت اتجول عبر محطات الشيعه في بعض النوواحي
دعونا نتوجه الى منطقة عمان لآننني أرى فيها الكثير من الموالين
يميل المجتمع العُماني إلى التسامح عامة، والتسامح الديني والمذهبي خاصة، والدولة بشكل عام تحترم مبدأ حرية ممارسة الشعائر الدينية، ويتمتع المجتمع الشيعي بُعمان بحرية كاملة للحفاظ على تمايزه الديني.
وللشيعة مساجدهم ومؤسساتهم الخيرية وإدارة خاصة بالأوقاف الجعفرية.
ومسجد الرسول الأعظم، الذي يوجد داخل سور اللواتية في مطرح، والمطل على الساحل، يعد المسجد الرئيسي للشيعة في عُمان، وتستخدمه كل الجماعات الشيعة، ويستقطب الخطباء والعلماء الشيعة من إيران والعراق والبحرين.
والآن سنتوجه في محطتنا الى اليمن فهيا بنا
تعتبر الشيعة الإماميه الإثناعشرية إحدى الفرق المميزة في الساحة في اليمن و يبلغ عدد أتباع المذهب الإمامي الإثنى عشري نسبة 2 بالمائة تقريبا .
و على رغم أن التوجه الجدي إلى المذهب الإمامي الإثنى عشري في اليمن - جديد - نوعا ما على الساحة، إلا أن نسبة معتنقي هذا المذهب يزدادون سنويا .
و تعتبر مدينتا ( عدن ) و ( صنعاء ) أبرز مدينتين يتواجد فيهما الشيعة الإثنا عشرية بكثرة .
كما أن للشيعة الإمامية تواجد في مدن أخرى نحو ( الجوف ) و ( مأرب ) و ( ذمار ) و ( رداع ) و غيرها من المدن و القرى اليمنية .
و تتوزع فعاليات الشيعة الإثنى عشرية على فتح المكتبات و إقامة المراكز الإسلامية، و نشر الكتب والأشرطة الشيعية، و طباعة الكتب و النشريات الشيعية، الإثنى عشرية .
كما يعتبر للاهتمام بقضية الإمام الحسين عليه السلام و تخليد ذكرى عاشرواء المحزنة و إقامة مآتم العزاء و مجالس أهل البيت عليهم السلام الدور الأكبر في الدعوة إلى المذهب الشيعي الإمامي الإثنى عشري .
ويتزايد عدد معتنقي هذا المذهب في أيام محرم و صفر و شهر رمضان المبارك كنتيجة إيجابية للدور الهام الذي تضطلع به مجالس العزاء والتوعية و الإرشاد في هذه الشهور المكرمة .
ومن أهم الأسباب التي تدعو الناس - في اليمن - لاعتناق مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) : الفراغ العقائدي القاتل، وعدم مواكبة الفكر الوراثي للاحتياجات الفتوائية الرصينة المعاصرة، و عدم تلبيته لمتطلبات الروح في عصر المادية العمياء تلك المتطلبات اللتي من أهمها الغذاء الروحي متمثلا في مجالس الدعاء و العزاء و دروس الأخلاق، و وجود مرجعية دينية مؤسساتية مقتدرة .
( وهذه من أهم الأسباب التي تعد من عوامل الدفع عند الزيدية نحو اعتناق مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) المذهب الإمامي الإثنى عشري . )
و بعض الأسباب الدافعة للشافعية نحو اعتناق مذهب أهل البيت عليهم السلام : وجود الاستدلالات التحقيقية الدقيقة في كتب الإثنى عشرية، و حل الملابسات الشائكة في تاريخ الإسلام و خصوصا تاريخ الصدر الأول من الحقبة الزمنية للخلافة الإسلامية، و تقديم البديل الأمثل على مستوى الأئمة و القدوة و المرجع الديني و الحلول المعاصرة و المواكبة لمتطلبات الإنسان المسلم المعاصر
والآن ومن بين محطاتي منطقه في المملكه العربيه السعوديه
أسر قلبي عندما رأيت فيها التشيع على لسان أحد المتشيعين
هي القصيم التي تكثر فيها الوهابيه
التشيع في القصيم هو من اهلها الذين يسكنونها ،، ولهم صيت في كل محافظة في القصيم ،،،،، واغلبهم متشيعين ،،،، وغالبا ما يتحول السني الى دين الاسلام الحق عندما يرى الروحانية التي يعيشها المسلم الشيعي ... فالوهابيه ملّوا من جفاء مذهبهم .... ولذلك تجد التشيع في القصيم ينتشر بسهولة والحمدلله بين الناس ،،
لكن لا يصطدمون بالوهابيه ،،، لأن لهم استراحات يقيمون بها المجالس الحسينيه في كل مناسبه ولا يظهرون تشيعهم امام المتطرفين ،،
وفي سوريا
ظل التشيع سائدا في الشام وحلب وبعلبك وجبل عامل منذ القرن الأول إلى يومنا هذا ، ومن المعروف أن أبا ذر الصحابي الجليل هو الذي بذر بذرته ، أو غرس شجرته ، وذلك عندما نفاه عثمان من المدينة إلى الشام ، وكان يجول في الشام وضواحيه وهو يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، من دون أن يخاف قوة أو سطوة ، أو إهانة أو قسوة ، وطبع الحال يقتضي أن يبوح بما انطوت عليه جوانحه من الولاء لعلي وأهل بيته ، يدعو له على القدر المستطاع ، فنمت بذرة التشيع في ظل التستر والتقية ، وأما اليوم فالشيعة مجاهرون ولهم شأن عند الدولة ، ولهم مظاهر في الشام وضواحيه ، ترى اسم علي والحسين مكتوبين تحت قبة المسجد الأموي ، وفي الجانب الشرقي مسجد خاص باسم رأس الحسين ، وفي نفس البلد قباب مشيدة
لأهل البيت ، أمثال زينب بنت علي ( عليهما السلام ) ورقية بنت الحسين ( عليهما السلام ) في الوقت نفسه لا تجد أثرا لمعاوية ( 1 ) ويزيد والحكام الأمويين .
في النهايه ارجو السموحه من موضوعي الطويل والمختصر
منبع الحكمه
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليك يااباعبدالله الحسين ورحمة الله وبركاته
الشيعه في العالم في كل مكان
فالحسين في قلوووبنا مند الصغر وولاية اهل البيت في كل مكان
بينما أنا أتصفح في عالم النت أخدت اتجول عبر محطات الشيعه في بعض النوواحي
دعونا نتوجه الى منطقة عمان لآننني أرى فيها الكثير من الموالين
يميل المجتمع العُماني إلى التسامح عامة، والتسامح الديني والمذهبي خاصة، والدولة بشكل عام تحترم مبدأ حرية ممارسة الشعائر الدينية، ويتمتع المجتمع الشيعي بُعمان بحرية كاملة للحفاظ على تمايزه الديني.
وللشيعة مساجدهم ومؤسساتهم الخيرية وإدارة خاصة بالأوقاف الجعفرية.
ومسجد الرسول الأعظم، الذي يوجد داخل سور اللواتية في مطرح، والمطل على الساحل، يعد المسجد الرئيسي للشيعة في عُمان، وتستخدمه كل الجماعات الشيعة، ويستقطب الخطباء والعلماء الشيعة من إيران والعراق والبحرين.
والآن سنتوجه في محطتنا الى اليمن فهيا بنا
تعتبر الشيعة الإماميه الإثناعشرية إحدى الفرق المميزة في الساحة في اليمن و يبلغ عدد أتباع المذهب الإمامي الإثنى عشري نسبة 2 بالمائة تقريبا .
و على رغم أن التوجه الجدي إلى المذهب الإمامي الإثنى عشري في اليمن - جديد - نوعا ما على الساحة، إلا أن نسبة معتنقي هذا المذهب يزدادون سنويا .
و تعتبر مدينتا ( عدن ) و ( صنعاء ) أبرز مدينتين يتواجد فيهما الشيعة الإثنا عشرية بكثرة .
كما أن للشيعة الإمامية تواجد في مدن أخرى نحو ( الجوف ) و ( مأرب ) و ( ذمار ) و ( رداع ) و غيرها من المدن و القرى اليمنية .
و تتوزع فعاليات الشيعة الإثنى عشرية على فتح المكتبات و إقامة المراكز الإسلامية، و نشر الكتب والأشرطة الشيعية، و طباعة الكتب و النشريات الشيعية، الإثنى عشرية .
كما يعتبر للاهتمام بقضية الإمام الحسين عليه السلام و تخليد ذكرى عاشرواء المحزنة و إقامة مآتم العزاء و مجالس أهل البيت عليهم السلام الدور الأكبر في الدعوة إلى المذهب الشيعي الإمامي الإثنى عشري .
ويتزايد عدد معتنقي هذا المذهب في أيام محرم و صفر و شهر رمضان المبارك كنتيجة إيجابية للدور الهام الذي تضطلع به مجالس العزاء والتوعية و الإرشاد في هذه الشهور المكرمة .
ومن أهم الأسباب التي تدعو الناس - في اليمن - لاعتناق مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) : الفراغ العقائدي القاتل، وعدم مواكبة الفكر الوراثي للاحتياجات الفتوائية الرصينة المعاصرة، و عدم تلبيته لمتطلبات الروح في عصر المادية العمياء تلك المتطلبات اللتي من أهمها الغذاء الروحي متمثلا في مجالس الدعاء و العزاء و دروس الأخلاق، و وجود مرجعية دينية مؤسساتية مقتدرة .
( وهذه من أهم الأسباب التي تعد من عوامل الدفع عند الزيدية نحو اعتناق مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) المذهب الإمامي الإثنى عشري . )
و بعض الأسباب الدافعة للشافعية نحو اعتناق مذهب أهل البيت عليهم السلام : وجود الاستدلالات التحقيقية الدقيقة في كتب الإثنى عشرية، و حل الملابسات الشائكة في تاريخ الإسلام و خصوصا تاريخ الصدر الأول من الحقبة الزمنية للخلافة الإسلامية، و تقديم البديل الأمثل على مستوى الأئمة و القدوة و المرجع الديني و الحلول المعاصرة و المواكبة لمتطلبات الإنسان المسلم المعاصر
والآن ومن بين محطاتي منطقه في المملكه العربيه السعوديه
أسر قلبي عندما رأيت فيها التشيع على لسان أحد المتشيعين
هي القصيم التي تكثر فيها الوهابيه
التشيع في القصيم هو من اهلها الذين يسكنونها ،، ولهم صيت في كل محافظة في القصيم ،،،،، واغلبهم متشيعين ،،،، وغالبا ما يتحول السني الى دين الاسلام الحق عندما يرى الروحانية التي يعيشها المسلم الشيعي ... فالوهابيه ملّوا من جفاء مذهبهم .... ولذلك تجد التشيع في القصيم ينتشر بسهولة والحمدلله بين الناس ،،
لكن لا يصطدمون بالوهابيه ،،، لأن لهم استراحات يقيمون بها المجالس الحسينيه في كل مناسبه ولا يظهرون تشيعهم امام المتطرفين ،،
وفي سوريا
ظل التشيع سائدا في الشام وحلب وبعلبك وجبل عامل منذ القرن الأول إلى يومنا هذا ، ومن المعروف أن أبا ذر الصحابي الجليل هو الذي بذر بذرته ، أو غرس شجرته ، وذلك عندما نفاه عثمان من المدينة إلى الشام ، وكان يجول في الشام وضواحيه وهو يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، من دون أن يخاف قوة أو سطوة ، أو إهانة أو قسوة ، وطبع الحال يقتضي أن يبوح بما انطوت عليه جوانحه من الولاء لعلي وأهل بيته ، يدعو له على القدر المستطاع ، فنمت بذرة التشيع في ظل التستر والتقية ، وأما اليوم فالشيعة مجاهرون ولهم شأن عند الدولة ، ولهم مظاهر في الشام وضواحيه ، ترى اسم علي والحسين مكتوبين تحت قبة المسجد الأموي ، وفي الجانب الشرقي مسجد خاص باسم رأس الحسين ، وفي نفس البلد قباب مشيدة
لأهل البيت ، أمثال زينب بنت علي ( عليهما السلام ) ورقية بنت الحسين ( عليهما السلام ) في الوقت نفسه لا تجد أثرا لمعاوية ( 1 ) ويزيد والحكام الأمويين .
في النهايه ارجو السموحه من موضوعي الطويل والمختصر
منبع الحكمه